2013年1月_論語導讀(學而篇第一)

大家好:
這一年將由惠蘭老師帶領大家走入這部歷史悠久又富含許多人生智慧的經典書籍-論語

書名：【論語解讀：新世紀繼往開來的思想經典】
出版社：立緒
解讀者：傅佩榮

        惠蘭老師會選擇這本書的原因 也正如傅佩榮教授在序中所提的原因
在這個世紀交會的今天 每個人都在想著需要『何去何從？』
當我們想要回溯歷史 向豐富的傳統資源借取靈感 好融入現代生活人的生活靈感
最先想到的是【論語】

        在一九八二年 諾貝爾獎得主們在巴黎的例行聚會中
談到了二十一世紀 人類需要什麼思想時
幾經斟酌之後的答案不是別的 正是孔子思想

        孔子思想能跨越時空限制、突破語文、種族與宗教的藩籬 受到有識之士的一致推崇  主要是因為其中包含了幾項因素 如溫和的理性主義 肯定人類可以透過教育與學習而發展潛能 如深刻的人道情懷 強調人我互重 『己所不欲，勿施於人』如樂觀的人生理想  相信德性修養是可以達成的目標 並且可以活得快樂而有意義 以孔子思想為立足點 人類既不會毫無抵抗地隨順俗化與物化的浪潮 也不會因為宗教信仰的差異而形成尖銳的對立衝突


         【論語】所蘊藏的普世價值正在發出耀眼的光芒 不僅如史 在當前大家迫切需要又束手無策的「生命教育」的課題上 【論語】也提供了簡明扼要而完整生動的架構

        孔子以身教的方式 見證了生命的主體性與主動性 任何人只要真誠就將覺察內在的力量在敦促自己朝向完美人格的目標前進 由於這個高貴的目標 人可以化解現實的困境與壓力 常保心中的喜悅 人生由平面的生老病死轉化為立體的日進於德 在價值的層級上攀升 並且可以銜接於信仰的終極關懷 學會論語之後 人不但會珍惜生命 還會燃起奮鬥的鬥志
孔子說過「當仁，不讓於師」 走在人生的正途上 遇到值得努力的工作 就須全力以赴
以上出自傅佩榮教授的序

         這位值得我們景仰的教授在教授如何導讀時 提到了他的看法
閱讀【論語】是一件愉快的事 自由沉潛其中 以孔子為師 與孔子為友 更是平生樂事 因為認識孔子 就是認識一個傳統的開始 就是瞭解人生何去何從的方向 也就是正確實踐人生理想的第一步

在導讀過程中 惠蘭老師同時引用朱熹的注解 與自己豐富的人生經驗驗證說明
一月的範圍是學而篇第一
下個月的範圍是為政篇第二 可請同學先回去預習


非常感謝惠蘭老師盡心指導 也感謝貞維提供手抄筆記給大家
還有努力好學的大家 感謝您們的參予 ^^

課程部分內容:
論語是由孔子的弟子們所記的
＜1.1＞
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
※學指的是兩種學問(詩、書、禮、樂、易)和技能(禮、樂、射、御、書、數)
※時指的適當的時候
※習有兩種意思:1.複習 2.練習 比如說閱讀文字 每一次讀它都會有新的看法
※有共同理想的朋友能相聚一次就會感到非常的快樂(古代交通非常不便利 或許要幾年才能見到朋友一次)
※人不知而不慍：別人不知道我 不了解我 我還是能泰然自處

＜1.3＞
子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」

1.人之性：指的是人的潛能(開始)向善 追求真誠和自覺
2.人之道：指的是人的實現(經過)擇善 追求智慧和勇氣
3.人之成：指的是人的結果(結果)至善 追求永保內在真誠

＜1.4＞
子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎?」

這句話有三個階段 分別指別人(主管)、朋友、學生 「在人與人之間」自己是否扮演好每一個角色 正是走在人生的正途上 向著至善前進
三：指多次
忠：竭盡心力
信：誠愛
傳：1.授之於師:從老師身上學到的東西是否有複習
        2.我傳授給別人的道理是否有練習更新
        3.自己讀的東西是否明白做到

＜1.8＞
子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿憚改。」

這句話指得是君子的自修之法
君子指德行兼備的人 早期是指權貴之人
君子言行莊重 多方學習便不會不知變通
無友不如己者是指與志趣相似(宗性 自己的理念)者交往
過則勿憚改：有了過錯 不害怕去改正
啟發別人 讓別人因為遇見你而更美好

＜1.16＞
子曰：「不患人之不己知，是不知人也。」

不擔心別人不了解我 只擔心我不了解別人
你的修為並不會因為別人的不了解你而減少 但當年紀越年長 若是自己看不懂別人 如何找到人生志趣相投的朋友 又要如何培育後輩呢(所以惠蘭老師正在培育後輩喔)
感謝曾經正面影響我人生的人 以及豐富我人生的人